الثقافية

د. حيدر فاروق السامرائي يُعدّ التسامح الديني من أبرز القيم الإنسانية التي أسهمت في بناء الحضارات واستمرارها، إذ شكّل إطارًا ناظمًا للعلاقات بين الأفراد والجماعات المختلفة في المعتقدات والديانات. ولم يكن التسامح وليد لحظة تاريخية واحدة،…

نوري بیخالي كوردي أنا قسَّمتُ خبزيَ الأخيرَ بينهم بالميزانْ ووزَّعتُ ملحيَ حبَّةً حبَّةً بعدالةِ القاضي أعطيتُهم نصفَ الغطاءِ في ليلةِ البردْ ونصفَ الظلِّ في ظهيرةِ الهجيرِ اللاهبْ كوردي أنا قسَّمتُ معهم كوبَ الماءِ…

شعر: دلدار محمد ترجمة عن الكوردية: شَمال آكريي الرَّحيلُ… كَرّة: أُخرى! الرَّحيلُ أُنشودةُ ذُعر: تَشُقُّ كينونتنا وتُمزّق أوصالها. الرَّحيلُ صرخةُ جوع: مدوّية، تُسقِط الأحلامَ والآمال. هو موسمٌ نَحِس،…

بدل رفو فيينا / النمسا أيا خيمتي.. يا صدى سحر زرقة مدينة وسماء، وروح مهاجر يطوف على وجوه الفقراء سلاماً، يذوب في ازقة ضيقة، يغرس في عيون اطفالها نرجساً كوردستانياً! انت في افريقيا! أيا خيمتي.. في شفشاون..حكايات لم…

د. زينب عبد الزهرة هادي استدعاء الشخصيات التراثية في توجيه الدلالة يعد من أبرز التقنيات الأسلوبية والفكرية التي اعتمدها الأدب العربي قديمه وحديثه، لما تحمله هذه الشخصيات من حمولة رمزية وثقافية وتاريخية قادرة على إثراء النص وإضفاء أبعاد…

د. زينب عبد الزهره هادي يُعدّ الزمن النحوي من القضايا المركزية في الدرس اللغوي، لما له من ارتباط وثيق ببنية الجملة ودلالتها، وبعلاقته المباشرة بالسياق الذي تَرِد فيه. فالزمن في اللغة لا يُفهم على أساس الصيغة الصرفية وحدها، وإنما يتحدد…

صالح أحمد بربهاري - كاتب وناقد في يومٍ خريفيٍّ هادئ، وبينما كنتُ غارقًا في العمل داخل حقلي المتواضع في القرية، رنَّ جرس هاتفي، فانتشلني من دوّامة الانشغال. جلستُ مستندًا إلى أحد جذوع أشجار العنب، والعناقيد تتدلّى من فوقي، ألتقط…

بدل رفو غراتس / النمسا الإهداء ..إلى بائع الصحف منير المصري أمام محطة قطارات غراتس… منذ خمسة وثلاثين عامًا… يقف منير. مصريٌّ بابتسامة لا تعرف الرحيل. يحمل على كتفيه جبالًا… جبال هموم… جبال ذكريات… جبال وطنٍ لم…

تزرين يعقوب سولا في هذا الزمن ، إن أردت أن تكون مؤثرًا ، لا تحتاج إلى كتاب ، ولا فكرة، ولا حتى رأي واضح . يكفيك هاتف ، صوت عالٍ، وقدرة على الجدال في كل شيء… وستصبح “محللًا استراتيجيًا” خلال أسبوع. وسط هذا الضجيج، اختفى المثقف. لا لأنه…

اسامة محمد صالح زامل عددُ الكتّاب فينا لا يُعدُّ بينما القرّاء ألفٌ إنْ تعُدُّوا في بلادٍ يدّعي العلمُ بها أنّ علمَ الغدِ منهُ مُستمدُّ في بلاد الضّادِ حيثُ الحرفُ كا سٌ إذا مُدَّتْ خواءً لا تُردُّ ما جرى للنّاس عمّا أهدتِ…