إلتزام القيم والاخلاق بين المتحاربين
د . صباح ايليا القس
الحروب هي صراعات بين جانبين كل فريق يدعي احقيته في القضية التي تثار بسببها الحروب . ولم تكن الحروب العربية القديمة غريبة عن العالم خارج نطاق الجزيرة العربية لا سيما الدول المحيطة بالعرب كالفرس والاتراك والبيزنطينيين وغيرهم . وليس العرب اول من دخل الحرب فهذا التاريخ يذكرنا وينقل لنا عبر صفحاته كثيرا من الحروب التي عاشتها الانسانية وحتى الحضارات القديمة اشتعلت فيها الحروب الداخلية والخارجية .. وفي جميع الحروب يخرج الجميع خاسرين حتى من انتصر فهو خاسر وربما يكون بالمحصلة النهائية هو اكثر خسارة من الآخر من حيث الانسان والحيوان والسلاح لكن الاصرار والقدرة على المطاولة جعلته منتصرا على الرغم من خسائره .
وفي الحروب تظهر البطولات الجماعية والفردية بصيغة اجتماع القوات القبلية معتمدة على عددها واحيانا بطولات فردية معتمدين على الفرسان الشجعان من ابناء القبيلة الذين يتميزون بصفات الشجاعة والقوة والاقتدار .. يقول الشاعر :
اذا القـــوم قالــوا مـــن فتـــى خلــتُ اننــي عُنيـــتُ فلــــــم أكـــــــل ولــــــــــــم أتبلّـــــدِ
وهناك معارك بسيطة وقليلة المدى وسرعان ما تتوقف اذا تواجد من يقوم بمهمة المصالحة وارضاء الطرفين لا سيما توافق وجود العقلاء لذلك يقول الشاعر المتنبي في هذا الموقف ولو انه متأخر عن العصر القديم ولكنه يعطي اهمية للموقف الرجولي في المصالحة وتقديم الرأي والصلح قبل القتال .
الــــــرأي قبــــل شجاعــــــة الشجعـــان هـــو اول وهــــي المحـــــل الثانـــي
الحرب هي بالضد من الحياة لان الحرب لا بد أن تشتمل على الموت اي لا بد ان يكون ثمن الحرب خسارة عدد من الرجال ومن الجانبين وهذا يعني تعطيل دورهم الانساني في الحياة لا سيما اذا كانوا متزوجين واصحاب عيال فمن لهم ؟
يبدو لنا من استقرارٍ شعر الغزل ان العربي كان يحب الحياة على الرغم من قساوة البيئة فهو يخلق من هذا العدم شعرا فيه من العاطفة الانسانية ما لا تجده في أية بقعة من الارض .
يبدو الشاعر العربي متباهيا بنفسه وقيمه وحياته فضلا عن ملذات الحياة من صيد ونساء وسهرات وخمر وهذا امرؤ القيس شاهدا ومثالا على الرخاء والشباب حتى قال الشاعر في هذا :
تمتـــع مـــن شميــــم عـــرار نجـــــدٍ فمـــا بعـــد العيشـــــــة مــن عــــــرار
والعرار نبت ذو رائحة طيبة تفوح بعد غروب الشمس وعلى الرغم من هذا الاستمتاع لكنه يختزن في داخله روح المقاتل والدليل انه لا يفارق سيفه اذ هناك من الاشرار من لا تعرف متى تصطدم بهم ولا ميقات الحرب السريعة والمفاجئة يقول المتلمس في عنصر المفاجأة :
اعــاذل ان المــــرء رهـــن منيــــــــة صريــــع لعافـــي الطيــــر او ســوف يرمــس
المنايا لا تعرف اوقاتها فأما موت في الحرب حيث تترك الاجساد للطيور والغربان او ان الموت سيأخذه عاجلا او آجلا ..
وإثراء للموضوع نقول ان العربي كان يتعلم فنون القتال منذ يفاعته وان السيف والفرس والقتال تشغل العقل والقلب في اغلب الاحيان لذلك فالقبيلة تستعد للقتال مثلما هي تستعد للحياة فكلاهما مطلوب والاستعدادات قائمة ..
الحرب احيانا هي دفاع عن الحياة بسبب الصراعات المتنوعة فقد تكون بسبب بركة ماء لان الماء هو عصب الحياة في الصحراء والدفاع عن الماء هو دفاع عن الحياة .
الشاعر العربي يقبل على الحياة بكل عنفوانه ورغباته وطموحه وفي الجانب المقابل الجاهزية والاستعداد لمواجهة الخصوم والاعداء في وقت واحد وقد تحصل الحروب من دون انذار سابق وهذا هو سر القلق العربي .
يقول الشاعر :
قـــوم اذا لبســـوا الحديـــد حسبتهــــم لـــم يحسبـــوا ان المنيــــة تخلــــــق
وللحديث صلة .