لماذا نقرأ دوستويفسكي وتولستوي؟ الأدب بوصفه أداةً لفهم الإنسان والواقع

د. خالد عامر الحديثي

لا نقرأ دوستويفسكي وتولستوي لمجرّد أنهما من أبرز أعلام الأدب الروسي والعالمي، ولا لأن أعمالهما احتلّت مكانةً راسخة في تاريخ الرواية فحسب، بل لأنهما جعلا من الأدب مجالًا لاستكشاف أعماق النفس البشرية، وتحليل تناقضاتها، ومساءلة الواقع الاجتماعي والأخلاقي. إنّ القراءة لهذين الأديبين تضعنا أمام أسئلة جوهرية تتصل بطبيعة الإنسان، وحدود حريته، ومسؤوليته الأخلاقية، وعلاقته بالحقيقة والضمير والمجتمع.

في عالم دوستويفسكي الروائي، تبدو النفس البشرية فضاءً تتصارع فيه الرغبات والمخاوف، والكبرياء والندم، والإيمان والشك. ففي روايته *الجريمة والعقاب*، لا تنحصر دلالة الأحداث في جريمة يرتكبها راسكولنيكوف، بل تتجاوزها إلى استكشاف الصراع الداخلي الذي يعيشه البطل، وما ينشأ عنه من اضطراب نفسي وأخلاقي. ومن خلال هذا الصراع، يطرح دوستويفسكي تساؤلات عميقة عن قدرة الإنسان على تبرير أفعاله، وحدود سلطته في إصدار الأحكام الأخلاقية، وعلاقة العقل بالضمير والمسؤولية.

أمّا تولستوي، فيتّجه إلى استكشاف التجربة الإنسانية في أبعادها الفردية والاجتماعية والتاريخية، كاشفًا عن تداخل مصائر الأفراد مع التحولات الكبرى التي يشهدها المجتمع. ففي روايته *الحرب والسلام*، لا يقتصر تصوير التاريخ على الحروب والمعارك وتحركات القادة، بل يمتدّ إلى الحياة اليومية للأفراد، وما تنطوي عليه من آمال وخيبات وتحولات نفسية وفكرية. وفي روايته *موت إيفان إيليتش*، يضع القارئ أمام سؤال وجودي يتعلّق بمعنى الحياة وأصالة التجربة الإنسانية، حين يكتشف الإنسان، في مواجهة الموت، أنّ الحياة التي عاشها وفق معايير المجتمع وتوقعاته قد لا تكون بالضرورة الحياة التي تمنح وجوده معنى حقيقيًّا.

ومن هنا، يمكن القول إنّ دوستويفسكي ينفذ إلى أعماق النفس البشرية، مستكشفًا صراعاتها الداخلية ومآزقها الأخلاقية، في حين يوسّع تولستوي أفق النظر إلى الإنسان من خلال علاقته بالحياة والمجتمع والتاريخ والموت. ومع اختلاف المنطلقات الفنية والفكرية لدى الكاتبين، يلتقيان في جعل الإنسان محورًا للتجربة الروائية، وفي تجاوز السرد القائم على تعاقب الأحداث إلى مساءلة الدلالات النفسية والأخلاقية والاجتماعية التي تنتجها.

وتتجلّى القيمة المعرفية لأعمالهما في ابتعادهما عن تقديم الإنسان في صورة أحادية أو مثالية؛ فالشخصيات الروائية لديهما كائنات مركّبة، تتداخل في سلوكها الدوافع النفسية والظروف الاجتماعية والاختيارات الأخلاقية. لذلك، لا تُختزل أفعالها في أحكام جاهزة، بل تُقرأ في سياقاتها المختلفة، بما يتيح فهمًا أعمق للتناقضا