صلاح فائق حارس السريالية النادرة في الشعر العربي

عواد علي

في خارطة الشعر العربي المعاصر، يقف الشاعر العراقي صلاح فائق (المولود في كركوك، عام 1944) واحدًا من أكثر الأصوات فرادةً وتمردًا. إنه ينتمي إلى “جماعة كركوك” الأدبية الستينية، تلك الجماعة التي ضمت قامات مثل فاضل العزاوي، سركون بولص، جليل القيسي، مؤيد الراوي، أنور الغساني، فاروق مصطفى، الأب يوسف سعيد ويوسف الحيدري، والتي زلزلت السائد الثقافي وحلّقت بالشعر والقصة نحو آفاق تجريبية غير مسبوقة.
في الوقت الذي اتجه الكثيرون من معاصريه إلى الأدلجة أو الغنائية المفرطة، اختار صلاح فائق دربًا مغايرًا تمامًا: درب المخيلة المطلقة التي لا تعترف بالحدود بين الواقع والحلم، ودرب الواقعية السحرية التي تعيد صياغة اليومي والمعيش وتلبسه ثوبًا من الغرائبية المدهشة. إن شعره مختبر بصري وسريالي تتجاور فيه الكائنات، وتتداخل فيه الأزمنة، ويتحول فيه المستحيل إلى حدث عادي يمرّ في القصيدة بسلام.

يتسم صلاح فائق:
بالمخيلة المطلقة، أو التحرر من جاذبية المنطق. المخيلة عنده ليست أداة لتزيين الواقع أو تصنيع الاستعارات، بل هي سلطة بديلة وخالقة لكون موازٍ، فهو يعتمد على ما يمكن تسميته بـ”المخيلة المطلقة”، التي تفك ارتباطها تمامًا بالمنطق السببي، وتتحرك بحرية سريالية كاملة.
تفكيك العلاقات التقليدية بين الأشياء. ففي قصائده، يفقد العالم تماكسه المعهود؛ الأشياء الجامدة تكتسب وعيًا، والحيوانات تمارس طقوسًا بشريةً، والبشر يذوبون في عناصر الطبيعة. تجد لديه قطارات تسافر في غرف النوم، ونمورًا تقرأ الجرائد، وأشجارًا تحزم حقائبها لتسافر. هذا التفكيك ليس عبثًا مجردًا، بل هو رغبة عارمة في كسر آلية الحياة، وصدمة الوعي الراكد.
التدفق العفوي والصورة الصادمة، إذ تتميز مخيلته بالتدفق التلقائي (الذي يقترب من الكتابة التلقائية السريالية)، حيث تولد الصورة من رحم الصورة دون تمهيد منطقي. يقول في إحدى قصائده:
“تركتُ غابتي في الحافلة،
ونزلتُ أبحث عن مفتاح لبيتي الذي نسيتُه في قلب سمكة”
إن هذا الانتقال المفاجئ من الغابة إلى الحافلة إلى قلب السمكة يجسد قمة “المخيلة المطلقة” التي تصدم المتلقي وتجبره على إعادة تعريف مفهوم “المعنى”.
يمتاز صلاح فائق بالواقعية السحرية بنكهة عراقية كوزموبوليتانية، فإذا كانت “الواقعية السحرية” قد ارتبطت تاريخيًا بروايات أميركا اللاتينية (ماركيز، بورخيس، كورتاثر)، فإن صلاح فائق قد نقل هذه الروح بدقة مذهلة إلى قصيدة النثر العربية، ففي عوالمه السحري ليس غريبًا، والغرائبي ليس مرعبًا، بل هما جزء لا يتجزأ من روتين الحياة اليومية.
نقرأ له:
“اليوم استيقظتُ متأخرًا، وجدتُ برقيةً عند رأسي من أبي
يقولُ فيها بأنهُ ينتظرني في المطار منذ ساعات
أنا مذهول: أبي مات قبل ثلاثين سنة
وليس في جزيرتي مطار”.
لجوء صلاح فائق إلى الواقعية السحرية هو، في عمقه، محاولة للدفاع عن إنسانية الإنسان في وجه عالم مادي يزداد جفافًا وقسوةً. السحر هنا ليس هروبًا من الواقع، بل هو مواجهة له بأسلحة الأحلام والمخيلة التي لا تقهر.
إن سحريته تنبع من تفاصيل حياته؛ من ذاكرة كركوك بتنوعها القومي والجراد الذي يغزوها، وصولًا إلى منافيه المتعددة في لندن وبيروت والفلبين. في جزيرته الفلبينية المعزولة (حيث عاش لسنوات طويلة)، امتزجت سحرية الشرق الأوسط بسحرية الطبيعة الاستوائية، فصار يكتب عن البحر كأنه صديق يزور البيت، وعن الموتى كأنهم يجلسون معه على شرفة احتساء القهوة.
يكتب:
“أذهب شهريا إلى مقهى صاحبهُ مهاجرٌ
يبيعُ عملات أجنبية وأكياس طحينٍ مهرّب وبالتقسيط.
أشتري منهُ لأنهُ ينسى من أنا بعد أيام”.
آليات التشكيل السريالي في قصيدته. لكي تصل “المخيلة المطلقة” إلى هذا المستوى من التأثير، يستخدم صلاح فائق آليات كتابية خاصة تميز أسلوبه: حياد النبرة: الشاعر لا يصرخ ولا يستعرض عضلاته اللغوية، إنه يسرد العجائب بنبرة هادئة وحيادية تمامًا، كما لو كان يتحدث عن حالة الطقس. هذا الهدوء هو ما يمنح السحر واقعيته.
“بعد هذه الظهيرة سأرمي سهاما إلى قصائدي التي تتدلى من حبل الغسيل
عسى حيواناتها تهربُ: أنينها يعذبني في الليل”.
أنسنة الطبيعة وحيونة الوجود. تحضر الحيوانات (الخيول، الذئاب، الطيور، النمور، الفيلة) في شعره ليس كرموز (كما في الحكايات الخرافية القديمة)، بل كذوات فاعلة، لها مشاعر ومخاوف، وتتقاسم مع الإنسان عبء الوجود.
لا يبحث الشاعر عن المفردات الفخمة أو القواميس المهجورة. لغته بسيطة، يومية، وشفافة، لكنها من خلال التركيب الغريب تنتج طاقةً تفجيريةً هائلةً.
عُزلة الشاعر وبناء اليوتوبيا البديلة. لا يمكن فصل مخيلة صلاح فائق المطلقة عن واقع عزلته واغترابه، فالشعر عنده هو أداة احتجاج قصوى ضد بشاعة العالم، والحروب، والدكتاتوريات، والمنافي. عندما يضيق الواقع الفعلي، يفتح الشاعر باب مخيلته على مصراعيه ليبني “يوتوبيا” أو وطنًا بديلًا لا تحكمه قوانين الحدود أو جوازات السفر.

يظل صلاح فائق حارسًا لشرارة السريالية النادرة في الأدب العربي، وواحدًا من أبرز من صهروا الواقعية السحرية في بوتقة شعرية فريدة. إن تجربته تثبت أن المخيلة ليست مجرد وظيفة ذهنية، بل هي فضاء مطلق للحرية. وستبقى قصائده مشرعةً على المفاجآت، تذكرنا دائمًا بأن خلف هذا العالم الرتيب الذي نعيشه، ثمة عوالم أخرى موازية، يكفي أن نغمض عيوننا، أو نفتح كتابًا لصلاح فائق، لنراها بوضوح.