الدكتور مؤيد الونداوي
كانت بريطانيا قد منحت محمود الحفيد فرصة جديدة واعادته الى السليمانية لاجل ترتيب الحاق المنطقة الى مملكة العراق، وكان قد منح تطميناته للمندوب السامي والملك فيصل ولكنه وحالما وصل السليمانية نقض ما جرى الاتفاق عليه واعلن عن نفسه بانه ملك كردستان بطريقة تدل عن جهل تام بعالم السياسة. ليس هذا فحسب بل سرعان ما دخل في تحالف مع الاتراك لاجل خوض معركة لاحتلال مناطق خارج السليمانية وباشر بفرض الضرائب على السكان وعدم تسليم ما كان يستحصله الى بغداد…….لم يستمر الحال كثيرا واليكم كيف اطيح به…………..
في مطلع مارس 1923 وصل الوضع في السليمانية إلى ذروته بسبب علاقات الشيخ محمود مع الأتراك، ومعلومات مُوثّقة جيدًا من جهات عديدة، تفيد بأن الاستعدادات لهجوم قبلي على كركوك كانت تُمضي قدمًا. أُلقيت بيانات جوًا تُعلن إلغاء حكومة الشيخ محمود، وتُعطي تعليمات مؤقتة لمواصلة الإدارة، وتأمر الشيخ محمود بمغادرة مدينة السليمانية قبل ليلة الأول من مارس، تحت طائلة اتخاذ إجراء هجومي في حال رفضه.
وكان الشيخ محمود، مُدركًا، عن حق، إلى نية المندوب السامي اتخاذ خطوات لمعالجة الوضع الناجم عن مؤامراته مع الأتراك، فأرسل رسالة إلى الكابتن تشابمان في ١٧ فبراير، مُصاغة بعبارات مهذبة ومدروسة، يتوسل إليه فيها بالعودة إلى السليمانية، مُعربًا عن أسفه لعدم إحراز تقدم في المفاوضات مع العراقيين. وعرض إرسال وفد في أي وقت وإلى أي مكان. في اليوم نفسه، وردت معلومات تُفيد بأن جاف بيك بكزادة قد اشمئزّوا من المعاملة التي تلقّوها على يديه، وأنهم يُحذّرون الديزئي من الاعتماد عليه. وأفاد قائمقام جمجمال، محمد أمين آغا هماوند، أيضًا بأنه لن يكون من الصعب إخراج جنود الشيخ محمود من جمجمال.

أُرسلت برقية إلى الشيخ محمود في ٢٠ فبراير، تُبلغه بأن رغبته في إرسال مندوبين قد أُبلغت إلى المندوب السامي، ولكنه قد فهم بالفعل من محادثات المندوبين السابقين، وكذلك من التقارير التي وصلته بشأن أحداث السليمانية، أن سبب دعوة الشيخ محمود للعودة إلى موطنه لم يُفهم بوضوح. لذلك، رغب فخامته في أن يأتي الشيخ محمود إلى بغداد لرؤيته، وفي هذه الحالة، سيُستقبل بكل احترام. ولكن إذا لم يحضر، فسيكون فخامته مُلزمًا بالنظر في الخطوات اللازمة.
في الحادي والعشرين من فبراير، أبرق الشيخ محمود إلى مستشار اللواء في كركوك، مُخبرًا إياه بأنه لا يرغب في عصيان أوامر المندوب السامي، ولكنه لا يرى سببًا يدفعه للذهاب إلى بغداد، كما فعل. لكنه لم ير مبررًا لذهابه إلى بغداد، إذ لم يفعل شيئًا يخالف رغبات الحكومة، ولأن الوفود قادرة على تسوية جميع المسائل العالقة. طلب الاطلاع على أوامر المندوب السامي، لكن من الواضح أنه لم يكن ينوي زيارة بغداد.
أُبلغ ردًا بأن هدف زيارته هو الاطلاع التام على آراء ورغبات حكومة جلالته، والتي يبدو، بالنظر إلى الأحداث الأخيرة، أنه لم يفهمها. إذا لم يأتِ، فسيُضطر المندوب السامي إلى استنتاج أنه لا يرغب في الموافقة على تلك الآراء. وفي نفس اليوم ورد رد، يشبه إلى حد كبير الأول، من الشيخ محمود، معلنًا أنه كان يتصرف دائمًا وفقًا لرغبات حكومة جلالته وسيستمر في ذلك وأنه على الرغم من أنه لا يستطيع الحضور بنفسه إلى بغداد بسبب صعوبات السفر في الشتاء، إلا أنه مستعد لإرسال مندوب. ومع ذلك، علم الكابتن تشابمان في قادر كرم أن الاستعدادات للهجوم كانت متقدمة بشكل جيد في السليمانية وسمع من عبد الكريم أنه في رأي الأخير قد يحاول محمود الاندفاع إلى كركوك. علاوة على ذلك في 23 فبراير، وصل مبعوث خاص من بابكر آغا إلى كركوك بتحذير عاجل بأن الشيخ محمود مع زعماء قبليين آخرين، ومن الواضح أنهم من بينهم محمود خان ديزلي وعباس محمود آغا بشدر. قد أقسموا على القرآن الكريم أنهم سيهاجمون كركوك وأربيل بمجرد تقدم الأتراك شمالًا. ورد تقرير مشكوك في مصداقيته من قائمقام خانقين يفيد بأن قبائل كفري تتجمع بهدف الزحف على كركوك.
كان من الواضح تمامًا أن الشيخ محمود وحزبه، كانوا مستعدين للهجوم؛ وبناءً على ذلك، بُثّ الإعلان التالي عبر الجو في 24 و25 فبراير:
“لقد وجهني سعادة المفوض السامي بإصدار الإعلان التالي لجميع أهالي لواء السليمانية: قبل خمسة أشهر، سُلِّمت حكومة لواء السليمانية إلى مجلس لواء السليمانية، وقد تفضَّلت الحكومة البريطانية بإعادة الشيخ محمود رئيسًا لهذا المجلس، حتى يستمر إدارة اللواء تحت إدارة كردية وفقًا للقانون ولصالح الشعب. ولكن للأسف، حدث العكس. فقد رفض بعض الأشخاص الذين تولوا زمام الأمور باستمرار نصائح الضباط البريطانيين الذين كانوا على استعداد لمساعدة حكومة اللواء، وكانت تصرفات الحكومة قمعية ومخالفة للقانون، ودفعت سلسلة من التصرفات الأخرى فخامته إلى الشك في صدق القائمين على إدارة الأمور.
لذلك، يأمر فخامته بموجب هذا بأنه فور استلام هذا الإشعار، ودون تأخير أو عذر، يجب على الشيخ محمود أفندي وأعضاء مجلس اللواء التوجه عبر كركوك إلى بغداد، والتسجيل هناك، وتقديم تقرير عن إدارتهم إلى صاحب السعادة.
قبل مغادرة المجلس، يجب تعيين بعض الأشخاص ذوي السلطة ليكونوا مسؤولين عن حفظ النظام في مدينة السليمانية. في حال حدوث أي اضطراب أو جريمة، يُعاقب المسؤولون شخصيًا. أما فيما يتعلق بإدارة المناطق الخارجية، فتُصدر الأوامر مباشرةً إلى المديرين والقائمقامين في نفس الوقت.
يُنذر بموجب هذا بأنه إذا لم يصل الشيخ محمود أفندي وأعضاء المجلس المحلي إلى كركوك في طريقهم إلى بغداد خلال خمسة أيام من هذا التاريخ، فستُعلن قوة الحكومة، وستكون أي خسارة أو ضرر قد يلحق بكم مسؤوليتكم الخاصة. إذا حضروا فورًا، فلن يُلحق بهم أي أذى.
صدر الأمر للشيخ محمود، مع تحذير شديد، في رسالة منفصلة وأُرسلت رسائل إلى عبد القادر سنجاو، وبابكر وعباس محمود آغا، وجاف بيك زاده، وعادلة خانم خان بهادر، ومحمد أمين آغا هماوند، وسوار آغا بلباس، لإبلاغهم بإلغاء حكومة الشيخ محمود وإعطائهم تعليمات بشأن واجباتهم ريثما يتم تشكيل إدارة كردية جديدة.
وطُلب من عبد القادر أن يتولى مسؤولية نواحي سنجاو وقره داغ، وجمع الضرائب المنتظمة واستخدام العائدات لدفع نفقات الإدارة؛ ووُجهت إلى الآغوات الاثنين من البشدر اتخاذ الخطوات اللازمة للحفاظ على النظام في اقضية قلعة دزة ومرغة وبشدر، والتواصل مع مستشار اللواء في كركوك من خلال قائمقام سنجق كوي، جميل آغا؛ أُبلغ جاف بيك زادة بفصل قضاء حلبجة عن السليمانية، وطُلب منهم تعيين المسؤولين اللازمين لحلبجة وجاف، والتواصل مع الضابط البريطاني في كفري؛ وأُبلغ قائمقام جمجمال باستمراره في أداء مهامه في ذلك القضاء، وأُبلغ سوار آغا بفصل قضاء رانية مؤقتًا عن حكومة السليمانية، وبتوجيه من قائمقام كوي، عليه أن يتولى حفظ النظام. وأمر الشيخ عبد الله، الذي عيّنه الشيخ محمود قائمقامًا لرانية، بتسليم مهامه إلى كبير ضباط الليفي في رانية والعودة إلى السليمانية.

قوبلت هذه الإجراءات بانهيار مُصطنع من جانب الشيخ محمود. كانت محاولته الأولى لكسب الوقت بعرض مُجدد لإرسال مندوبين، مُلمّحًا إلى استقالته إذا لم يُرضِ مبعوثوه حكومة جلالته. أُبلغ بأنه لن يُقبل إلا بالامتثال التام للأوامر الصادرة، وحذّر من أنه إذا قرر الاستقالة، فعليه الانسحاب من مدينة السليمانية أخيرًا، وسيُسبب ذلك مصيبة لسكانها. عندها أعلن عزمه على الاستقالة فورًا، وطلب مهلة يُمكّنه خلالها من الانتقال هو وعائلته إلى إحدى قراه. في الوقت نفسه، أبرق نحو خمسين من أعيان السليمانية، بمن فيهم أعضاء حكومة الشيخ محمود، إلى المندوب السامي مُعربين عن دهشتهم المُؤلمة من أن يكون إخلاصهم لحكومة جلالته موضع شك.
203. كإجراء فوري، أُمر الشيخ عبد القادر السنغاو بالتوجه إلى مدينة السليمانية، حيث كان من المقرر أن يسلم الشيخ محمود الإدارة مؤقتًا إلى وجهاء مختارين، على أن أُبلغ بأسمائهم. وأُمر هو نفسه بمغادرة مدينة السليمانية إلى قرية يُتفق عليها قبل مساء الأول من مارس، بينما كان من المقرر أن يتوجه وفد من الوجهاء إلى كركوك حالما تُبرم الترتيبات المؤقتة لتولي الإدارة.
عند تلقي هذه التعليمات، دخل الشيخ قادر، شقيق الشيخ محمود، في محادثة طويلة بلا معنى مع مستشار اللواء في كركوك عبر خط التلغراف، ومن الواضح أنها كانت بإملاء من أخيه. احتجّ الأعيان، وهم ملاكون للشيخ محمود، على عدم قدرتهم على مغادرة السليمانية بأمان في وقتٍ حرجٍ كهذا، ووصل رتلٌ صغيرٌ من لليفي السليمانية إلى جمجمال، وتذرّع القائد بعذرٍ واهٍ وهو أنه أُرسل للإشراف على عدّ الأغنام.
في ظلّ هذه الظروف، لم يكن أمامهم خيارٌ سوى تحذير سكان السليمانية من أنّه ما لم تُطع تعليمات فخامته بحلول مساء الأول من مارس، فسيتمّ اتخاذ الإجراءات اللازمة.
تمت المباشرة بقصف السليمانية وفيما يلي برقية المندوب الى وزير المستعمرات موضحا التفاصيل…………

مخاطبة وزير الدولة لشؤون المستعمرات رقم ١٤٩
اضطررتُ إلى إصدار أمر بقصف السليمانية بعد التشاور مع قائد القوات الجوية لإحباط الهجمات الكردية على كفري وكركوك التي خطط لها الشيخ محمود بتحريض من الأتراك. وقد سرت شائعات غامضة حول هذا المشروع منذ فترة، وأصبحت مؤخرًا مؤكدة ومتكررة لدرجة أنه لم يعد من الممكن اعتبارها مجرد كلام فارغ. يتضح التدهور السريع للوضع في ملخصات أخبار ٢ فبراير و١٦ فبراير.
أبرز النقاط:
١. استحالة إقناع السليمانية بالدخول في نقاش مع العراق إلا بشروط مبالغ فيها للغاية.
٢. تقارير متواترة حول هجوم مُخطط له على كركوك وكفري.
٣. مكائد الشيخ محمود بهدف ترسيخ وجوده في كوي سنجق.
٤. إرسال الشيخ محمود رسلًا إلى الأتراك واستقباله ضابطًا تركيًا.
٥. تقارير عن اتصالات بين الشيخ محمود وعلماء الشيعة.
في الوقت نفسه، بدت العوامل التالية مواتية لأي محاولة لتحويل بعض العناصر المؤيدة سابقًا للشيخ محمود إلى عداء واضح ضده.
أ. رسالة سرية من الشيخ قادر يطلب فيها المساعدة ويصرح بأنه في خطر على حياته.
ب. قطيعة واضحة مع الشيخ محمود من جانب عبد الكريم من قادر كريم وعبد القادر من سنجاو.
ج. استياء الجاف الشديد لسجن الشيخ محمود اثنين من البكزادة.
د. مؤشرات أكيدة على استعداد الهماوند للانقلاب على الشيخ محمود.
اعتبر المستشارون البريطانيون أن القبائل التي نفّرها الشيخ محمود مؤقتًا ستتصالح معه على أمل النهب ما لم يُتخذ إجراء فوري، لكن هذا الإجراء الفوري سيمنع ذلك، بينما اعتبرت القيادة الجوية أنه من الضروري اتخاذ تدابير مبكرة. وبناءً على ذلك، أرسلتُ رسالة إلى الشيخ محمود أطلب منه الحضور إلى بغداد لمناقشة الوضع، وأكدت له المعاملة المشرفة. اعتذر، وأُرسلت طائرات بناءً على ذلك فوق السليمانية يومي 24 و25 فبراير، وأسقطت إشعارات مطبوعة تحذر سكان السليمانية من أن الشيخ محمود مُطالب بالوصول إلى كركوك برفقة مجلسه في غضون خمسة أيام، وأنه سيكون مسؤولاً عن العواقب إذا لم يمتثل. أُسقطت رسائل بنفس المعنى إلى الشيخ محمود في نفس الوقت، وأُسقطت رسائل إلى المناطق النائية تُعطيهم أوامر بشأن تنفيذ الإدارة. عرض الشيخ محمود في رد مراوغ الاستقالة. ثم أُبلغ بأنه إذا قرر ذلك، فعليه بدلاً من الحضور إلى كركوك الانسحاب من السليمانية في موعد أقصاه مساء الأول من مارس/آذار. كما أرسلتُ أوامر إلى السليمانية لتأمين إدارة مؤقتة. لم يغادر الشيخ محمود السليمانية. غادر وفد برئاسة الشيخ قادر، لكن يبدو أن هذه حيلة لكسب الوقت، وقد وردت تلميحات واضحة بأن هذا لا يُعدّ امتثالاً كافياً لأوامري. في هذه الأثناء، أرسل الشيخ محمود مئتي جندي تحت قيادة موالين للأتراك إلى جمجمال، ويرسل دوريات إلى منطقة كركوك.