إبراهيم خليل إبراهيم
يوم 16 نوفمبر يحتفل العالم باليوم العالمي للتسامح وقد دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة الدول الأعضاء للاحتفال به وقد جاءت هذه الدعوة في أعقاب إعلان الجمعية العامة في عام 1993 بأن يكون عام 1995 عام الأمم المتحدة للتسامح حيث اعتمدت الدول الأعضاء في المنظمة الدولية المبادئ المتعلقة بالتسامح وخطة عمل متابعة سنة الأمم المتحدة للتسامح وباعتماد إعلان المبادئ وخطة العمل من أجل المتابعة أعلنت الدول الأعضاء في اليونسكو أنها تأخذ على عاتقها اعتماد اليوم العالمي للتسامح وتعزيز التسامح واللاعنف عن طريق برامج ومؤسسات تُعني بمجالات التربية والعلم والثقافة والاتصال .
يُعَدُ الإسلام دين التسامح فَقَدْ دَعَا اللهُ تَعالى للتسامُحِ في آياتٍ عديدةٍ مِنَ القُرآن الكَريم ورَّغَّبَ بِهِ رَسولُ الله وَكَانَ تَطبيقُهُ للتسامُحِ جَليًا في سيرَتِهِ وَحَثَّ الإِسلامُ على العفوِ عندَ المقدرةِ عَليهِا وَجَعَلَ التسامح أَيْ عَفو الإنسان والصفحَ عمن أساءَ إليهِ خلقٌ إسلاميٌ نبيلٌ وعدَّ ذلكَ تساميًا عن الدنيا وترفُعًا عنها قال تعالى في كتابه الحكيم : ( وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) وقال تعالى : ( ولَا يَأْتَلِ أُولُو الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ۖ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ) وقال تعالى : ( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِّثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ) وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( كُنْتُ أمْشِي مع رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وعليه بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الحَاشِيَةِ فأدْرَكَهُ أعْرَابِيٌّ فَجَبَذَ برِدَائِهِ جَبْذَةً شَدِيدَةً قالَ أنَسٌ : فَنَظَرْتُ إلى صَفْحَةِ عَاتِقِ النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقدْ أثَّرَتْ بهَا حَاشِيَةُ الرِّدَاءِ مِن شِدَّةِ جَبْذَتِهِ ثُمَّ قالَ : يا مُحَمَّدُ مُرْ لي مِن مَالِ اللَّهِ الذي عِنْدَكَ فَالْتَفَتَ إلَيْهِ فَضَحِكَ ثُمَّ أمَرَ له بعَطَاءٍ ) ومِن صُورِ سَماحةِ الإسلام وَتسامُحِهِ أنَّهُ جعلَ أهلُ الذّمَةِ الذين يَعيشُونَ مَعَ المُسلمينَ يُمارسونَ دِيانَتَهُم دُونَ التعرُضِ لهم بأيِ أذى وَتركِهِم على دينِهِم وَكَذلِكَ عَدم مَنعِهِ صِلَّة غَيرِ المُسلمين ما لم يكونوا في حربٍ مَعَ المُسلمين ومن عظيمِ صُورِ السماحةِ في الإسلامِ هو أمرُ اللهِ لنبيهِ أَنْ يَنشُرَ الدين الإسلاميَّ ويُبلِغَ النّاسَ بدعوةِ الله من غير أنْ يحملَ النّاس على ذَلِكَ بالقوةِ وظهرَ التسامحُ جليًا عِندَ رَسولِ الله لمّا عفا عن أَهلِ مَكةَ يومَ الفتحِ مع أنّهُ تعرضَ للإيذاءِ منهم وأجازَ الإسلامُ ردَّ الإساءةِ بمثلها ولكن جعلَ الأمثلَ والأفضَلَ هو العفو والإحسانَ للمُسيئ .
إنّ للمسامحة آثار حسنة كثيرة في المجتمع، ومن ذلك الحدُّ من انتشار الفساد والشّرّ بين المسلمين لأنَّ الذي يخطئ ويتمُّ العفو عنه يحاول جاهدًا ألَّا يقع في ذات الخطأ حتى يحافظَ على العفو الذي تَكرَّم به صاحب العفو عليه ولمّ شمل الأمة وتوحيد كلمة المسلمين على أعدائهم ومن أراد بهم سوء وإزالة الأحقاد والضّغائن والكراهية من صدور الذين يتسامحون مع غيرهم ونشر المودة والتآخي بين الناس فإنَّ الإساءة إذا قوبلت بإساءة مثلها فإنّ ذلك يكون سببًا في بقاء الحقد والغلّ بين النّفوس أمّا إذا قوبلت ذات الإساءة بالإحسان والعفو فإنّ ذلك يهدّئ النّفس ويُطفئ غضبها ونشر المحبّة التي من شأنها الجمع بين النّاس لا التّفرقة والتّسبب في أن تعمّ البركة وتنتشر بين المسلمين .