نوادي القمار والميسر بين صبوه و كبوه

د. توفيق رفيق آلتونچي

“Pe cine nu lasi sa moara, nu te lasa sa traieşti”

حكمة من رومانيا

القمار بأنواعه تجارة مربحة للأشخاص والدول وبعض المؤسسات لكنها في النهاية تحطم القدرات البشرية وصولا الى الكارثة من إفلاس إلى انتحار او توقف القلب جنب احدى طاولات القمار. القمار يعتمد بالدرجة الاولى على الربح والخسارة لكن للأفراد اما صاحب صالة القمار فهو رابح دائما. في واقع الأمر ان المقامر إذا ربح فهو يربح مال الآخرين اللذين خسروا تلك الأموال. اي ان صالات القمار تداور الأموال بين الرابح والخاسر وياخذون حصتهم في جميع الأحوال. هناك كلمات تعني المقامرة كالرهان، وشراء أوراق اليانصيب ولعب الورق وسباق الخيول والحيوانات الأخرى والمصارعة وكرة القدم وجميع أنواع الفعاليات الرياضية وصولا إلى الحروب. كل شعوب العالم فيها من يقامر وصالات وحتىً مدن بكاملها صالات لعب قمار كما في لاس فيگاس في الولايات ألمتحدة الأمريكية. كما ان كازينوهات ونوادي القمار في إمارة موناكو شهيرة كذلك وهناك صالات قمار في معظم مدن العالم اليوم صالات للقمار ومنها المشهورة جدا.

سلوكية مدمن المقامر:

بعيدا عن نهي الشرع الدين الإسلامي للميسر والعقوبات المترتبة وأضرارها على المجتمع وعلى لاعب القمار نفسه نرى بان اهم عواقب الادمان على القمار ياتي بالدرجة الاولى اقتصاديا حين يخسر المقامر الأموال ولكن تاثيره الصحي اخطر من ذلك بكثير حيث بالإضافة إلى الأمراض النفسية والعقلية الذي قد يصل لصاحبه إلى الانتحار هناك إخطار فسيولوجية اخرى وصولا إلى السكتة القلبية . لكن هناك ناحية اخرى في ادمان المقامر وهي تأثيرها المباشر على الحالة الاجتماعية والعائلية والعملية ونتيجة للقمار خسر العديدون عوائلهم بل كانت ماسي على أفرادها وطبعا فقدوا أعمالهم وتجارتهم ومحلاتهم وعقاراتهم وأولادهم وزوجاتهم. حيث من طبيعة المقامر أخذ الديون من كل شخص يعرفه واينما كان وبما انه سيفقده بعد حين فهو يتناسى ان يعيد نقود الدائنين ويودعونه احيانا كذلك حتى في السجون. المقامر بصورة عامة يكون من الطبقة المتوسطة وتعليمه بسيط وأولي وذو طبيعةً مغامر كمتهورةً يريد ان يصبح غنيا بكافة الطرق والأساليب او شخص ثري حصل أمواله بسهولة ودون تعب وقد يكون من النبلاء الأثرياء وحتى من عائلات أرستقراطية وملكية.

صور توضيحية من الإنترنت لأعداد تقريبيةً لصالات القمار في بعض دول العالمً

من الملاحظ انه على الأكثر في دول الشرق يكون المقامر رجل ولكني في زياراتي للصالات القمار في ڤينا وگراتس، بادن وبوخارست ودول اوربية اخرى حيث شاهدت العديد من النسوة من المقامرات كذلك. أذكّر القارئ باني لا اقترب من القمار وكانت جميع زياراتي للبحث العلمي او مرافقة اصدقاء(السوء) ومراقبة هؤلاء الناس ممن يرتادون تلك الأماكن وللعلم يحصل المرء عند الدخول الذي يتم تحت مراقبة مشددة وبتسجيل الشخص وجواز السفر وبعد دفع “الدخولية ” يحصل الزائر عادة على قطعتين من النقود البلاستيكية كي يبدا باللعب الذي اهديه دوما لمن رافقته وهذه طريقة نفسية يتبعها أصحاب نوادي القمار يتم عن طريقها “جر ارجل” الزائر وعلى الأكثر إذا ربح سيستمر وهذا هو هدف ادارة الصالة. من مشاهدتي الشخصية تمكنت استخلاص نتائج حول نفسية المقامر حيث ترى الخسران يشرب الخمر ويدخن بشراهة، وهو على الأكثر تراه قد دخل اليأس والقنوط فيه وقد فعل فعلته وأصبح هائما كئيبا لا يسيطر حتى على شعوره وغاضب شرير يتشاجر مع الأرض والسماء وكذلك شاهدت من يرجف كأنه اصابه رشفة برد شديده وآخر انزوى إلى زاوية مذلولا يستحي منعزلا كي لايراه احد وربما يعاتبه وتحطم العديدون نفسيا وانهاروا وهم دائما يحاولون الحصول على دين وبعض المال يستجدونها من رفاقهم في الصالة. وفي طاولة مجاورة ترى احدهم سعيدا ينشر البسمة ويوزع الإكراميات من ارباحه على العاملين يسار يمين. كما نرى بان سلوكيات البشر مختلفة امام الخسارة منهم لا يقبلها ويعتبر خاسرا سيئا يثور ويهاجمً ويسب الزائرين ومنهم من يتقبل الأمر بصورة طبيعيةً و تاركا الطاولة او الصالة اما الأجواء العامة في نوادي القمار فتكون بإنارة معينة يسيطر علية اجواء الدسكوات ونوادي الليل من موسيقى وحتى وصلات رقص. الأدمان لا ينتهي هناك لان المقامر يجد في هذه الصالات ما يفقده في حياته العامة حيث النساء الجميلات بابتسامات مزيفة تصبن الخمر في كؤوس الزبائن وفي بعض الصالات هناك من المأكولات ما طاب ومن المشهيات والحلويات الكثير وكلها مجانية.

صالات القمار ومؤسسة الدولة:

صالات القمار الرسمية منتشرة في مدن العالمً وخاصة في الدول التي تعتمد في اقتصاديتها على السياحة وهناك مشاريع لإنشاء صالات للمقامات في المستقبل مع العلم هناك سباق بين دول العالم لاستقطاب هولاء المغامرين وأموالهم الىً دولهم. الدولة في نهاية الأمر المستفيد الأكبر مع رجال الأعمال من المستثمرين. المسالة تخص الاقتصاد الوطني للدول ولا ريب ان المصالح تعمل فعلها واذا لم تتقدم انت بخطوة فهناك طابور ينتظر خلفك لياخذ مكانك في عالم العولمة والقرية الكونية الحديثة والكل يريد ان يربح جزء من الكعكة. اليانصيب الحكومي يذكرني قبل اكثر من نصف قرن كان ينتشر الباعة لليانصيب انشاء المستشفيات في شوارع بغداد وكان الهدف ليس ربحيا بل عائداته تعود للأعمال الخيرية . وكنت قد كتبت عن هذا النوع من اليانصيب في مادة سابقة.

يانصيب إنشاء المستشفيات

ين العملية التجارية في الربح والخسارة وما يصيب الفرد المدمن على القمار تناقض اخلاقي كبير فالدولة التي عليها المحافظة على الصحة البدنية والنفسية والاقتصادية والبيئية لمواطنيها مام تحولها إلى اداة مباشر لتدهور صحته وصولا إلى الوفاة . كنت قبل نصف قرن في زيارة إلى بعض اصدقائي في رومانيا وكانت دولة اشتراكية انذاك ولم أتصور باني ساجد من يبيع اليانصيب في الشوارع وكان رخيصا جدا على شكلٍ لفائف ورقية قد يربح المرء خمسة ليأت ( اللي عملة وطنية رومانية ) والجائزة الكبيرة كانت مائة لي وكانت تكاد تعادل الدولار الواحد. في البدا تصورت بان دولة اشتراكية لا تقوم رسميا ببيع اليانصيب في الشوارع ولكن الاسوء حصل بعد انهيار تلك الدولة الاشتراكية اذ انتشرت صالات القمار في كل زاوية في العاصمة ومعظم مدن رومانيا وبناية كازينو مدينة كونستانتا التاريخية اشهر تلك النوادي.

اما في الدول الإسلامية والعربية فهناك دول كانت دوما تسمح بوجود تلك الصالات على أراضيها ك لبنان مثلا ودول رفضت او حددت زوارها حصرا بالأجانب كما في مصر. لكن مملكة المغرب تسمح بذلك ويعتبر عدد الدول التي تسمح بالقياس قليلا وهناك خطط لإنشائها في دولةً الإمارات المتحدة في امارة راس الخيمة

عصر المعلوماتية والقمار:

مع دخولنا إلى عصر البرمجة الإلكترونية وعالم المعلوماتية تغيرت أساليب القمار وتحولت إلى استخدام الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي والقنوات التلفزيونية في القمار لترغيب واستمالة الشريحة المقامرة مما أدى إلى مشاكل مالية مستعصية للعديد من الشباب الذين خسرا ما لهم وعليهم من أموال وقد قروض لا يمكنهم تسديدها خلال سنوات حياتهم الطبيعية. سهولة المقامرة ليل نهار وفي اي مكان ويكفي هاتف خلوي يحمله الفرد ان يلعب في احدى صفحات الانترنت المخصصة للقمار حتى دون الحاجة إلى ترك منزله. هذه الصفحات تقدم عروض مغرية للمقامرين كي يدمنوا لاحقا على اللعب في هذه الصفحات. أصبحت المعلوماتية وأدواتها بؤرة للثراء والخسارة في المجتمعات اليوم وبغياب المراقبة والتدقيق مكانا لتصفية الحسابات وغسل الأموال ومرتعا للعصابات الإجرامية والمغامرين ومافيات وميليشيات مسلحة وحتى لبعض المنضمات والجماعات المسلحة.

المستقل والقمار:

: “وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ”
الآية 8 من سورة العاديات

اختم المادة بالآية الكريمة التي تعرف الإنسان بحبه للخير وللخير معاني عدده. البناء النفسي في الإنسان وحبه الشديد للمال والجاه والتملك وخاصة موضوع التعود والإدمان سيبقيان العاملان الأساسيان اللذان يقودان إلى استمرارية بقاء صالات القمار وفي كل مكانً على الأرض وحتى على القمر إلى ابد الآبدين.

الأندلس
2026

إشارات:

كلمة ” الخير” العربية٠ في القاموس المحيط ل فيروز آبادى، و بفتح الخاء؛ تعني الحَسَن، وكل ما فيه صلاح ونفع ضد الشر، كما تطلق على المال الكثير والرزق الوفير. وتأتي كاسم تفضيل (على غير قياس) بمعنى الأفضل أو الأحسن، وجمعها خِيار، وأخْيار، وخُيُور.

https://wp.me/p4td94-tN2
الإدمانن: الإنجليزية Addiction) هو الاستسلام الجسدي والنفسي لاستخدام مادة أو ممارسة سلوك، نشاط بشكل مفرط، بحيث يصبح الشخص غير قادرعلى التوقف عن هذه العادة على الرغم من تأثيراتها السلبية على صحته وحياته اليومية. ويشمل الإدمان تفاعلًا معقدًا بين الدماغ والعديد من العوامل البيئية والجينية وتجارب الحياة الشخصية.