النحت جزء اساسي من حياة البشر
حوار: د. توفيق رفيق آلتونچي
فن النحت من الفنون التي رافقت تكوين وتخطيط المدن واستخدم في المعابد والقصور في معظم مدن المعمورة.
اليوم نجد في جميع مدن الدنيا تقريبا ساحات تزينها نصب تذكارية لشخصيات سياسية او ادبية او نصب ملحمية كبيرة وربما دعاية لحزب او لحركة سياسية. لا بل قد يتعرف المرء على مدينة فقط من خلال وجود تمثال او مجموعة تماثيل فيها اذ تصبح تلك الاماكن مزارا لألاف السياح كل عام.
فن النحت ليس جديدا فقد مورس النحت في معظم الحضارات في الشرق والغرب ونرى اليوم الالاف التماثيل في متاحف العالم وربما يعتبر مصر من اهم الدول في العالم كمتحف للتماثيل المنتشرة من سودان جنوبا الى الجيزة شمالا. وتوجد مدن بأكملها منحوتة بدقة مع تماثيل كبيرة في الاردن ومصر.
اما في حضارة بلاد الرافدين في العراق القديم فنرى النحت قد استخدم في نشر وتوثيق الكتابة وزرع الخشوع والخوف في النفوس كما في تماثيل الثور المجنح الذي كانت تزين بوابات القصور.
لا ريب ان النحت يعتمد بالدرجة الاولى على علم التشريح لتماثيل البشر والحيوان وهي من الفنون المكلفة بالقياس مع الفنون التشكيلية الاخرى.
يتذكر النحات شوان كمال كيف كانت بداياته في العراق حينما كان لا يزال طالبا فی معهد الفنون الجمیلة فی مدينة السلیمانیة فی ثمانينات القرن الماضى قائلا:
درست علم التشریح جسم الانسان، وعندما واصلت دراستی فی أكاديمية الفنون الجميلة فی العاصمة بغداد ودرست وتعمقت اکثر فی هذا المجال،علم و فن التشریح مهم جدا للفنانین و خاصة للنحاتین،
انی شخصيا استفدت کثیرا اثناء عملی فی المشاريع النحتیة وخاصة منحوتاتی فی اوروبا و المانیا،حیث قمت باعمال تماثیل کلاسیکیة و فیها حصان و حرکات لایمکن نحتها بدون اعتماد علی علم التشریح بالنسبة لجسم الانسان او الحیوان.
النحات يعاني دوما من مشاكل في انتتاج إبداعاته فالمواد الاولية للنحت غالية مثل البرونز والحديد والحجر بانواعه والمرمر وحتى الذهب والفظة. يقول النحات شوان:
عملت تماثیل بکل المواد الموجودة مثل الطین و الجص و الحجر و الخشب و البرونز و الألمنيوم و الحدید، لکنی امیل الی مادة البرونز. مادة البرونز لها خاصیة جمیلة و هی مادة مطاوعة و یمکن تلوینها بمادة (پاتینا)، تعلمت صب البرونز علی ید اساتذة کبار مثل محمد غنی حکمت و اسماعیل فتاح و مرتضی حداد،لکن تعمقت و عملت كاختصاصی و تعلمت بشکل علمی فی مسابك صب البرونز بألمانيا و السوید،حیث عملت اکثر من عشرون سنة فی هذا المجال.
النحت بحد ذاته عملية معقدة ويبدا بتخطيط الفكرة على الورق لينتهي في احدى مصاهر الحديد او البرونز او في احدى الجبال حيث المحاجر وانواع الصخور والمرمر.
مددنا الحديثة خالية من الاعمال الملحمية النحتية ويوجد هنا وهناك بعض التماثيل لشخصيات سياسية او ادبية اجتماعية ويبقى الاثر الاكثر حضورا جدارية جواد سليم الملحمية في مركز العاصمة بغداد. ان التجاوب الرسمي مع فن النحت تختلف من دولة الى اخرى حسب النظام السياسي السائد.و حيث نرى مشاركته الفعالة في النحت وانتشار العديد من اعماله في المدن الاوربية وخاصة في المانيا و السويد وفي اقليم كوردستان. الجدير بالذكر ان المؤسسات الثقافية الاوربية يقدمون دعما غير محدود لجميع العاملين في القطاع الفني.
يرد النحات مبتسما قائلا:
لعمل و انجاز ای عمل فنی او نصب و تمثال یحتاج الی دعم مالی و من رعایة من جهات رسمية مختصة ،لذا لیس من السهل عمل تماثیل و نصب فی اماکن عامة بدون المال و اذن من الحکومة و البلدیات.
اما فی اوروبا فتکون العملیة سهلة اذ قام الفنان باي مشروع فنی حیث تکون تقوم السلطة المختصة بتوفیر المال و جمیع متطلبات العمل :
النحت البارز “الرليف” تاريخيا من انتاج العبقرية الشرقية وكان النحات الاشوري والفرعوني بارعا في تصوير و توثيق الحوادث التاريخية. البعدين في الفكر الإنساني هي الثنائية وقد استخدم في الادب والفكر وهي تمثل البعدين المرئيين للأجسام وتبنى على وجود بعدين كقولنا الابيض والاسود او الحار والبارد والنور والظلام. هناك نحاتون كورد بارعون في النحت البارز ويستخدم في النقود والمداليات والانواط. النحت الغربي يتجه الى نحت الجسم بالكامل بجميع ابعاده وهذا ما نراه في اعمال النحات شوان
كمال. يقول النحات :
النحت البارز من الفنون القديمة حیث یعتبر من اقدم الفنون الذی عرفها انسان ولها اهمیتها الجمالیة و التکنیکیة.عرفها حضارات القدیمة مثل حضارة وادی الرافدین و مصر القدیمة و الیونانیين و الرومان حتی العصور الفنیة المختلفة،کان النحت البارز قدیما یستعمل لتزین المعابد و القصور و یعتبر مسلة حامورابی من اقدم ریلیف و منحوتات البارزة اشوریة من اهم الفنون القدیمة .
کنت ایام دراسة فی معهد الفنون الجمیلة درست فن النحت البارز عند الفنان الکبیر دارا حمە سعید حیث کنت من اوائل فی فن النحت لهذا تمکنت من مواصلة دراستی فی اکاديمية الفنون الجمیلة فی بغداد حیث تعمقت فی دراسة الفن النحت مع الرلیف و المیدالیات،و المستخدمة هذا التقنیة و الخبرة عندما عملت المشاریع النحتیة فی اوروبا و المانیا.
عندی مشروع نحت البارز و میدالیات لشخصیات کردیة و عراقیة بدآت بها منذ سنیین حتی الان عملت ما یقارب ١٠ میدالیات لشخصیات ادبیة و فنیة ولا ازال مستمر في المشروع. فی الحقیقة منذ ثمانینات القرن الماضی كان لدي مشاریع اردت انجازها لکن العمل فی الاقليم لیس امرا سهلا، لاسباب التی ذکرتها سابقا،عملت سابقا تماثیل فی مدن اقلیم كوردستان و فی السنوات الاخیرة عملت و شارکت فی مسابقات الفنیة علی اساس یعملون تماثیل و نصب لبیشمرگة او نصب لانفال و ضحایا الاسلحة الکیماویة لکن مع اسف لحد الان بقی كل تلك الاعمال حبرا علی الورق مع العلم ان سلطات الاقليم یصرفون اموال کثیرة باسم الفن و المشاریع فی كوردستان.
عند انتهائي من الدراسة فی عام ١٩٩١ عملت كمدرس لفن النحت فی كوردستان و عملت کثیرًا من المشاریع النحتیة فی مدن كوردستان ما یقارب ٦ مشاریع،بعد تدهور الوضع السیاسی فی كوردستان هاجرت الی ترکیا عام ١٩٩٤ و عملت فی مجال الدیکورات و النحت،بعدها سافرت الی الیونان عملت لمدة سنة فی مجال النحت بالحجر المرمر،بعدها سافرت الی المانیا و بقیت حوالی ٢٣ سنة هناك و عملت فی مجال النحت واستخدمت تقنیات متطورة. كماعملت کفنان و خبیر فی مجال تقنیات النحت فی ورشة صب التماثیل(رولف کایزر) فی مدینة دوسلدورف و تعلمت کیفیة تکبیر التماثیل باحدث طرق وعمل القوالب من الرمل و السلیکون و کیفیة صب التماثیل من مادة البرونز و المینیوم و الحدید و صلب.
عملت فی سنة ٢٠٠٠ نصب تذکاری للموسیقار و شاعر و الملحن الالمانی(گوستاف ادولف براون)فی حدیقة الشمال بمدینة فوبرتال بالمانیا حیث کان نحت بارز لاوجە هذا الفنان، فی سنة ٢٠١١ عملت نحت تاریخی فی ساحة الکنائس تحت اسم(اعانة الفقراء) یتکون من تمثال و فی القاعدة ثلاثة ریلیف معلقین من البرونز.
عملت تماثیل کثیرة لصالح هذا المسبك. كما عملت مشاریع نحتیة تاریخیة فی المانیا ما یقارب عشرة نصب و تمثال موجودین فی ساحات و حدائق العامة فی مدن المانیة و کتبت اسمی علیهـم بالغة الکردیة للتاريخ.
فی سنة ٢٠١٥ هاجرت الی مملکة السوید و عملت فی مسبك(روبیرت کاسلاند)حیث عملت نصبین من البرونز لصالح هذا المسبك،و اعمل حالیا فی ورشة (روسنکرینز)فی مدینة مالمو،روسنکرینز مسبك قدیم یرجع تاریخه الی القرن ١٨،الان اعمل فی مشروع نحتی کبیر من البرونز،بعد انتهائه یتم نصبه فی مدینة اوسلو بالنرویج.
كما انی قدمت لحد الان عددًا کبیرًا من المشاریع الفنیة و النحتیة الی جهات مختصة بالفن لکن لحد الان لم يستجيبوا بشکل رسمی و بنية حقیقيه. عام ٢٠١٣ تمکنت ان اقنع سلطات الاقليم فی العاصمة اربیل ان اشيد تمثال العدالة امام دائرة المحاكم لکن بعد معانات و مضایقات کثیرة.
فی المستقبل ارجو ان یتغیر الاحوال ویکون عندنا مؤسسات فنیة و بلدیات عندهم المال الكافي و الرغبة لعمل مشاریع جدیة و علی مستوی عال من الناحیة الفنیة و التقنیة و یکون عندنا معامل و ورشات خاصة بفن النحت و یمکن لفنان او نحات ان یصب تماثیلها بالبرونز وليس من المواد رخیصة مثل سمنت او فایبر گلاس.
شكرا جزيلا لنحات من كوردستان عرف قيمة الإنتاج الإبداعي الفني النحتية ونشر الجمال و زين مدن المعمورة.
السويد