حول التركيبة السكانية لمدينة السليمانية (التقرير الذي كتبه الضابط البريطاني المرافق للبعثة اللجنة الدولية)

مؤيد الونداوي
وصل الأعضاء التالية اسمائهم من فريق لجنة الحدود إلى السليمانية بسيارة موكب حوالي الساعة 3 مساءً:
المقيّم البريطاني — الكولونيل بولس.
المقيّم العراقي — ر. ف. جاردين.
المقيّم التركي — صبحي بك.
ضابط الارتباط — جواد باشا.
مترجمون — الرائد سي. ج. إدموندز.
إل. كرامرز.
كاهن مسيحي من الموصل.

ضم فريق الخبراء الأتراك فتاح أفندي، رغم أنني في الليلة الماضية أرسلت برقية إلى كركوك أحذر فيها السلطات من نوايا سكان السليمانية تجاه فتاح أفندي.
2.عند الوصول إلى السليمانية، توجه الموكب مباشرة إلى البيت المُعد للجنة.
كان أهل المدينة يعلمون أن اللجنة ستصل اليوم، وعلى الرغم من أنه كان من المعتاد في السليمانية أن تتجمع الحشود في الشوارع لرؤية وصول الغرباء، وخاصة الأوروبيين، إلا أن أهل البلدة قرروا ألاّ تُقام أي مظاهرات. ولضمان ذلك، كان من المستحسن أن ينشغل الجميع بأعمالهم الخاصة، وبالتالي كان هناك عدد أقل من المدنيين في الشوارع مقارنة بيوم عادي. ومع ذلك كان هناك وجود ملحوظ لجنود الجيش العراقي، إذ صادف أن يكون يوم عطلتهم (الجمعة).

3. بعد دقائق قليلة من وصول الموكب، توجهت إلى “مقر اللجنة”، ولكن لم تتم مناقشة أي أمور رسمية في ذلك الوقت، لذا عدت إلى مكتبي برفقة الرائد إدموندز. سرعان ما انضمّ إلينا السيد جاردين وأبلغنا أن جواد باشا قد عبّر عن رغبته في رؤية المدينة وكان ينتظر الرائد إدموندز لمرافقته. قبل أن يتاح للرائد إدموندز الوقت للعودة إلى “بيت اللجنة”، كان جواد باشا برفقة كامل بك قد سار بالفعل عبر جزء من السوق، ومن مكتبي كان يمكن رؤية ممثلي الحكومة التركية واقفين في “ساحة الحكومة”. هناك كانوا وانضم إليهم الكولونيل بوليس وكرامرز. ثم مرّت المجموعة أمام مكتبي واتجهت نحو السوق، ولم يبدُ أن أحدًا في الشارع أولى لهم أي اهتمام.

4. عند حوالي السادسة مساءً، توجهت إلى “بيت اللجنة” حيث كان الكولونيل بولس يراجع قوائم الشهود المقدمة من المقيّمين الاثنين. وأثناء فحص هذه القوائم من قبل الكولونيل بولس، دخل المقيّم التركي الغرفة وسلّم قائمته بأسماء الشهود من القبائل.
طُرحت عليّ أسئلة بخصوص أهمية ومكانة الشهود الأتراك الذين لم ترد أسماؤهم في القائمة التي أعددتها. كان معظمهم غير مهمين على الإطلاق، وقد فوجئت باختيار مثل هؤلاء لإبداء آراء، إذ بسبب قلة نفوذهم لم يكونوا في وضع يتيح لهم التحدث باسم العامة. أوضحت أنه رغبةً في الإنصاف، كنت قد أدرجت في قائمتي أسماء كل من له أي تأثير، باستثناء المتمردين فقط. ثم طلب مني الكولونيل بوليس مذكرة قصيرة عن كل من هؤلاء الشهود، وفي حالة رجال القبائل ذكر عدد القرى التي يمتلكونها وعدد الرجال الذين يأمرونهم.
كان الاسم الأول في “قائمة القبائل التركية” هو الشيخ محمود. أوضحت أن هذا الشخص ما يزال في حالة تمرّد علني ضد الحكومة البريطانية والحكومة العراقية، وسيكون من المحرج جدًا أن أوجه له دعوة للحضور إلى السليمانية. ذكر الكولونيل بولس هذه النقطة لجواد باشا، وتم الاتفاق على أنه لن يكون من الممكن استدعاء الشيخ محمود.
الاسم التالي في القائمة كان عباس محمود آغا من قبيلة البشدر، ورغم أنني أشرت إلى أنه من غير المؤكد ما إذا كان هذا الشاهد سيأتي إلى السليمانية، وافقت على أن أرسل له دعوة مع ضمان المرور الآمن. أما بقية الشهود من الأقضية أو القبائل الذين ذكرهم الكولونيل بوليس فكانوا سيُستدعون إلى السليمانية.
ثم ذكرت أنني سأكون ممتنًا إذا أمكن استجواب الشهود القبليين وشهود الأقضية قبل أولئك من المدينة، لأن بعضهم كان قد جلب عددًا كبيرًا من الأتباع، وكان من غير المناسب أن يبقوا في السليمانية لفترة طويلة.
وافق الكولونيل بولس على ذلك.
٢٨ فبراير (السبت)
5. شُوهد الشهود القبليون وشهود الأقضية من القوائم البريطانية اليوم، وبالترتيب الذي وردوا به في هذا التقرير.

قضاء حلبجة
1. أحمد بك بن عثمان باشا.
2. داود بك بن محمد سعيد بك.
3. حامد بك بن مجيد بك.
4.حسين بك بن حسن بك.
5. محمد بك بن فتّاح بك.
6. محمد سعيد بك بن حسن بك.
7. مصطفى بك بن عبد الله باشا.
8. الشيخ جميل.، و9.الملا حسين. (ممثلون عن الشيخ علاء الدين من بيارة).
10. الشيخ رشيد بن الشيخ محمود من آباوبيلة.(Abaobaila)
11.الشيخ رشيد بن الشيخ محمد من آباوبيلة.
12. علي بك بن أحمد بك رشان. (جاف بكزاده)
سبعة شهود من القائمة البريطانية لم يأتوا إلى السليمانية، لكن الذين حضروا من الجماعة أعلاه فوّضوا لعرض آرائهم.
الاسم رقم 12 لم يكن في قائمتي، لأنه عندما أعددتها لم أكن متأكدًا مما إذا كان قادرًا على القدوم من حلبجة. ويبدو أنه رافق بقية جاف بكزاده إلى “بيت اللجنة”، وحيث إنه يجيد الفرنسية فقد استُخدم كمترجم خلال جزء من المقابلة.

قدر ما استطعت أن أفهم، أحمد بك بن عثمان باشا اختير من قبل الكولونيل بولس ليكون المتحدث باسم جماعة جاف بكزاده، وقد أثبت قدرته التامة على شغل هذا المنصب.
بحسب تصريحاتهم لي بعد المقابلة، رفضت المجموعة المذكورة من الشهود التحدث أو فهم اللغة التركية، ومن دون استثناء أدلوا بأصواتهم لصالح العراق.
أخبرني أحمد بك بن عثمان باشا أنه عندما نوقشت مسألة تجديد المعاهدة الأنجلو-عراقية، قال إنه يعلم أنه لن تكون هناك صعوبة في هذا الأمر، إذ إن سكان كركوك وأربيل والموصل يؤيدون الرأي نفسه مثل سكان لواء السليمانية؛ كما ستؤيدهم البصرة أيضًا.
ثم سأل الكولونيل بولس: “ولماذا البصرة؟”، فأجاب أحمد بك: “أعلم أن أهل البصرة يعتمدون على الحماية البريطانية لتجارتهم، ولذلك سيصوتون لتجديد المعاهدة مع بريطانيا العظمى”.
أوضحتُ في مذكرةٍ للمقيّم البريطاني أن رقم 5 (محمد بك ابن فتّاح بك) كان قد أُجريت له مقابلة سابقًا في كفري، لكنه شقيق كريم بك (رئيس قبيلة الجاف)، ولذلك ربما يرغب الكولونيل بولس في مقابلته.
6.تلت مجموعة شهود قلعة دزة (QALADIZA) مجموعة الجاف بكزاده لإجراء المقابلة، وكان الحاضرون كما يلي:

عشيرة البشدر
11-بابكر اغا، ابن سليم اغا ، وعلي اغا ابن عثمان اغا (فخذ بابكر اغا).
2-بابكر ابن عمر اغا (فخذ رسول اغا).
3-عبد الله ابن عزيز اغا (فخذ البكزادة).
4-رسول البيروت اغا (فخذ عباس اغا).
5-خدر الجولاوي اغا (فخذ محمود اغا).
6-حمة بجكول (فخذ على اغا).
عشيرة اوجاك ojaq
1-كا عزيز (الان شيخ الكوجاك).
2-سالم ابن اغا بايز.
عشيرة منكور Mangur.
1-كا سليمان (فخذ منكور زودي).
2-كا حسن (كذلك).
عشيرة منديميرا
كا نبي بايز ابن بهلول اغا.
أما بالنسبة للبشدر، فقد حضر العديد من رؤساء الفروع المختلفة إلى السليمانية، لكن اعتُبر أن الأسماء المذكورة أعلاه كافية لتمثيل القبيلة.
القسم الوحيد من البشدر غير المدرج في القائمة البريطانية هو فخذ أحمد آغا، وقد استدعى المقيّم التركي شاهدًا (صالح أحمد آغا) من هذا الفخذ. الشخص المعني لم يرافق بقية آغوات البشدر إلى السليمانية، لكنني استدعيته فورًا عندما طلب مني الكولونيل بولس ذلك. ويبدو أنه تجاهل استدعائي، ولذلك لم تُجرَ معه مقابلة من قبل اللجنة.

الأسماء التالية كانت لرؤساء قضاء قلعة دزة في القائمة التركية:
1-عباس محمود آغا – فخذ محمود آغا. دُعي إلى السليمانية بضمانة المرور الآمن، لكنه فيما يبدو تجاهل الدعوة.
ملاحظة: أُشير إلى اللجنة أن هذا الشيخ قد رفض دعوة بابكر آغا لمرافقته إلى السليمانية. علاوة على ذلك، لم يكن قد قدم بعد طلبًا رسميًا.
2- أحمد بن جنمير آغا: فخذ بكزاده. تمت دعوته إلى السليمانية، لكنه لم يصل. عبد الله العزيز آغا (المدرج في القائمة البريطانية) ادعى أنه يتحدث نيابة عنه.
3- حمه بيشكُول: فخذ علي آغا. أيضًا مدرج في القائمة البريطانية، ويُفهم أنه قد صوت لصالح العراق.
4- صالح أحمد آغا: فخذ أحمد آغا. كما أوضح سابقًا، دُعي إلى السليمانية لكنه لم يصل.
5-آغا-ي-بايز.: قبيلة العوجاق. أرسل أخاه (كا عزيز) وابنه (سليم) ليمثلاه.
6- مامند آغا: مانكور. تم تقديم تاريخه إلى اللجنة موضحين أنه الآن في فارس، وأن الرئيس الحالي (كا سليمان) موجود في القائمة البريطانية.
بابكر ابن سليم آغا عمل كمتحدث رئيسي لمجموعة شهود قلعة دزة، وأثر على اللجنة بأسلوبه المعتاد المخلص. ومن المفهوم أنه دون استثناء، صوتت هذه المجموعة بثبات لصالح العراق.
7- بعد ظهر هذا اليوم (28 فبراير) تم استجواب الشهود التاليين من قضائي قره‌داغ وشاربازير:
قضاء قرة ‌داغ
1- كوخه نجيب من سوسنان.
2-ملا حكيم.
3- سعيد آغا من جعفران.
4-الشيخ نجيب.
قضاء شاربازير
1- عباس آغا ابن سليم آغا (أخ بابكر).
2- أمين بك من قاميش.
3- محمد صالح بك.

ملاحظة. للأسف محمد رشيد آغا من شيوكَل، الذي كان اسمه أيضًا في القائمة البريطانية، لم يصل إلى السليمانية إلا بعد مغادرة اللجنة.
من بين المجموعتين أعلاه، تم اختيار رقم 4 من قائمة قرة داغ، ورقم 1 من قائمة شاربازير، من قبل الكولونيل بولس لمناقشة الأمور بتفصيل أكبر من الآخرين.
لم يكن عباس آغا في أفضل حالاته لأنه ذكر أنه وجد صعوبة كبيرة في فهم المترجمين، ولكن الشيخ نجيب يبدو أنه أجاب على الأسئلة بمهارة كبيرة. بالإضافة إلى نوع الأسئلة العادي، مرّ الشيخ نجيب بالتالي:

س: كم عدد اللغات التي تُدرَّس في مدارسكم؟
ج: ثلاث — العربية بلهجتها القرآنية، الكردية، والفارسية.
س: في الأوقات العادية، كم عدد المسؤولين البريطانيين في السليمانية؟
ج: أنا أعرف فقط المتصرف، الكابتن تشابمان.
س: ولكن بالتأكيد تعرف أن هناك ضباطًا بريطانيين مع الجيش العراقي؟
ج: أنا أعلم فقط أن علي رضا بك قائد الحامية، وعلى أي حال، فأنا لا أهتم بالشؤون العسكرية.

أما باقي شهود قرة داغ في القائمة البريطانية، فإن الشيخ قادر (شقيق الشيخ محمود)، والشيخ عبد القادر وابنه، لم يصلوا إلى السليمانية إلا بعد مقابلة الشهود الآخرين من قرة ‌داغ. ولذلك أُجريت لهم مقابلات منفصلة لاحقًا في فترة بعد الظهر.
أصر الشيخ قادر على أن يرافقه اثنان من الشهود المدرجين في القائمة البريطانية كممثلين عن قضاء السليمانية أثناء مقابلته. وهما كوخه أحمد من جايشانه والشيخ فرج من دارغه (وهما من المؤيدين المخلصين للشيخ قادر).
أفهم أن الشيخ قادر حصل على مقابلة طويلة وأثر على اللجنة بوقاره. وبعد المقابلة أخبرني قادر أنه قال: “لا أريد أي شكل من أشكال الحكومة إلا البريطانية”. وعندما سُئل لماذا لا يريد الأتراك، أجاب: “الأتراك قتلوا والدي وأخي، فكيف لي أن أريدهم”.
8.كان التالي هو آخر مجموعة من الشهود تم استجوابهم اليوم:
قضاء السليمانية
1- حاجي آغا ابن حسن آغا.
2- حاجي الشيخ عارف.

3- حنا طالب (إسماعيلي أزيري).
4- كوخه حسن (قسم جومه من إسماعيل أزيري).
5- كوخه محمد أمين من تالان.
6-كوخه ساجد من جاسنه.
7- رشيد ابن هما أسمر (قسم ميرائيلي من إسماعيل أزيري).
8-سعيد بك ابن محمود باشا.
9-سيد أحمد ابن الحاجي مامند.
10-شيخ احمد ابن شيخ علي من درميانه.
11-شيخ نجيب (سورجك ناحية)
12-شيخ يوسف.
13-شيخ ميسامدين (سرداش)
14-احمد كاك عبد الله.
لم يأتِ شاهدان من قائمة البريطانيين إلى السليمانية، لكنهما فوّضا آخرين من بين المجموعة أعلاه للتحدث نيابة عنهما. الاسمان رقم 13 و14 لم يكونا في القائمة البريطانية، وقد استدعاهما المقيّم التركي.
رقم 1 (حاجي آغا) أُمِر بمغادرة الجلسة لأنه اعترض على وجود فتاح أفندي. ثم استُدعي لاحقًا وأجرى مقابلة خاصة مع الكولونيل بولس. يُعتقد أن الأتراك لم يحصلوا على صوت واحد اليوم.
الرئيس، الذي لم يتمكن من الذهاب إلى السليمانية مع اللجنة أمس بسبب نوبة طفيفة من الملاريا، وصل مع السيد ويبر خلال فترة بعد الظهر.
في هذا المساء (٢٨ فبراير)، زرت الرئيس، وبعد أن افتتح النقاش، انتهزت الفرصة لأقدم له رواية عن بعض تجاربي في السليمانية خلال حكم الشيخ محمود. النقطة الرئيسية في حديثي كانت إعطاء الرئيس فكرة صحيحة عن شخصية الشيخ محمود.
ردًا على أحد أسئلة الرئيس بشأن الإدارة الحالية، أشرت إلى أنني كنت أعمل قائم مقام حتى الآن، لكن أحد وجهاء المدينة قد رُشح لهذا المنصب وسيتولى الإدارة بعد مغادرة اللجنة للسليمانية. وقد أُكِّد هذا الأمر أيضًا من قبل الميجر إدموندز الذي كان حاضرًا في المقابلة.
١ مارس (الأحد)

10. الشهود التالية أسماؤهم، الواردة في القائمة البريطانية، تمت مقابلتهم هذا الصباح:
1-عبد الرحمن آغا ابن أحمد باشا.
2- أحمد بك ابن فتاح بك.
3- أحمد بك ابن توفيق بك.
4- عزمي بك بابان.
5-فائق بك ابن معروف بك.
6-غفور آغا ابن حاجي عبد الله.
7-حاجي توفيق ابن محمود آغا.
8-عزّت بك ابن عثمان باشا.
9- محمود أفندي ابن قادر آغا.
10- ماجد أفندي ابن حاجي رسول آغا.
11- محمد آغا ابن عبد الرحمن آغا.
12- محمد بك ابن حاجي رسول آغا.
13-محمد بك ابن قادر باشا.
14-رشيد ماستي أفندي.
15- صالح باشا.
كان جميع المذكورين أعلاه من وجهاء السليمانية، وأفهم أن كل واحد منهم حصل على مقابلة منفصلة.
عبد الفتاح جلبي، رجل مسن يُعرف بـ”أب السليمانية”، والذي يزيد عمره عن مئة عام، كان مدرجاً في القائمة البريطانية للوجهاء. وقد أُضيفت ملاحظة تفيد بأنه على الأرجح لن يتمكن من حضور المقابلة.
وفقًا لتصريحاتهم لي منذ مقابلاتهم مع اللجنة، يبدو أن غالبية الوجهاء قد أجابوا على جميع الأسئلة بثقة مدهشة، ومن الواضح أنهم كانوا مستعدين جيدًا لموضوعهم. وقد بدا أن أسلوبهم أثار إعجاب الرئيس والكولونيل بولس إلى درجة أن أحدهم أو اثنين سُئلوا: “من علّمكم أن تتحدثوا بهذه الطريقة؟”. أخبرني أحد الوجهاء أنه عندما وُجه إليه هذا السؤال أجاب: “الحمد لله، لدينا قدر من الذكاء ولذلك نعرف الحقيقة عن بلدنا”.

وسُئل رجل آخر: “ولكن هل أنت متأكد أنك تريد العراق؟”، فأجاب: “نعم، وعلى الرغم من أنني أوضحت ذلك بالفعل، فسأضع رأيي كتابة إذا رغبت في ذلك”.
أخبرني أحمد بك ابن توفيق بك أنه ألقى خطابًا طويلًا، ولاحظ أن أحد المفوضين كان يكتبه كلمة بكلمة.
أخبرني أحد الوجهاء أنه، لبعض الوقت، كان تحت انطباع بأن الرئيس يحمل آراء مؤيدة جدًا للأتراك، وأنه أراد إخافته ليعترف بأنه (أي الشاهد) يريد الأتراك، ولكنه يخشى قول ذلك. وشرح مُخبري أن محنة اضطراره للإجابة على هذا العدد الكبير من الأسئلة أصبحت في النهاية أكثر مما يحتمل، فقال: “أنا آسف، لكن لا يمكنني المجادلة معكم أنتم القادمين من أوروبا. لقد أعطيتكم بالفعل رأيي الحقيقي، وذلك لا يزال شاهد آخر من بين الوجهاء قد أخبرني أنه كان شديد الاستياء لأن أحد المفوضين على ما يبدو قد اقترح أنه كان خائفًا من أن يعطي رأيه الخاص.

عند هذا، صاح الشاهد المعني بحرارة: “أنا لا أخاف من أحد في هذا العالم. إنني وأسلافي تعودنا على جعل الآخرين يخافون منا، ويمكنك أن تتأكد أنني لا أنوي عكس هذا الأمر الآن!”
١ مارس (متابعة).
11. في فترة بعد الظهر، استُدعي أربعة شهود غير مهمين من القائمة التركية، وقد نددوا علنًا بالأتراك. حاول أحد هؤلاء الشهود تجنب المقابلة بحجة اعتلال صحته، وأُمر من قبلي بالحضور. ومع ذلك، كان لا بد من إرساله في سيارة إلى “بيت اللجنة”.
12. ثم استُدعي السادة والسادة العلماء الذين كانت أسماؤهم على القائمة البريطانية:
السادة:
1-السيد عبد الله.
2- السيد كريم.
3- السيد محمد المفتي.
4-الشيخ محمد غريب.
5- الشيخ محمد جولاني.
6-السيد نوري نقيب.
العلماء:
1- بابا علي.
2- الملا عزيز أفندي المفتي.
3- الملا حسين بيسكاندي.
4- الملا معروف أفندي.
5-الملا خالد ابن الملا لاوي.
6- الشيخ جلال.
7- الشيخ عمر.
8-الشيخ عبد الله (خطيب).
كان من المشكوك فيه ما إذا كان اثنان أو ثلاثة من السادة سيعطون آراء مؤيدة للعراق، إذ كانوا حتى وقت قريب معروفين بتأييدهم للأتراك. لذلك كان من المثير لدهشتي أن السيد رقم ٣ (السيد محمد المفتي) جاء إلى مكتبي مباشرة بعد مقابلته مع اللجنة، وأبلغ أن فتح أفندي كان قد قام بالدعاية للترك في “بيت اللجنة”. على ما يبدو، خلال الفترة التي كان فيها مُخبري وأصدقاؤه جالسين في غرفة انتظار “بيت اللجنة”، وكانوا يتوقعون أن يستدعوهم المفوضون، قام فتح أفندي بعدة زيارات سريعة لهم أي: “نحن لا نريد الأتراك!”. عند ذلك ابتسم الرئيس، وبعد أن صافحه أبلغ الشاهد بأن المقابلة قد انتهت وأدلى بالملاحظات التالية:
“لا تخافوا مثل الآخرين، بل قولوا ما في قلوبكم!
“لقد جعلني أهل السليمانية أشعر بالخجل، ولكن لا يهم لأن الأتراك قد حصلوا على جميع الأصوات في أماكن أخرى.”
“أين الشيخ محمود؟ هل سنراه إذا عبرنا التل؟ (أي: جويزة).”
وقد أدلى فتاح أفندي بملاحظات أخرى مماثلة، ولكن يبدو أنه لم يتلقّ تشجيعًا كبيرًا من السادة.
العلماء دائمًا يصعب فهمهم، ولكن حسب الرأي العام ربما صوّت أحد أفراد هذه المجموعة للأتراك.
الليلة (1 مارس) ذهبت لمقابلة الرئيس والكولونيل بولس. لم يُجرَ نقاش ذو طابع سياسي، ولكن الرئيس أخبرني أن عمل اللجنة في هذه اللواء سيتم استكماله بحلول الغد.
2 مارس (الاثنين).
14. هذا الصباح جرى استجواب تجّار المدينة، وكانت أسماؤهم الظاهرة في القائمة البريطانية كما يلي:
1-الحاج أمين ابن الحاج كاكا حمة.
2- الحاج أحمد ابن الحاج كريم.
3- الحاج إبراهيم آغا.
4-. الحاج محمد آغا.

5- الحاج محمد رحيم.
6-الحاج الملا سعيد شالي.
7-الحاج الملا محي الدين.
8- الحاج سعيد آغا.
9- الحاج عبد الله خفاف.
10-الحاج صالح ابن قاسم.
11- الحاج قادر خفاف.
12- ميرزا توفيق.
وقد تم اختيار الأرقام 3 و7 و8 لمناقشة مسألتهم بدقة مع اللجنة، ويبدو أنهم لم يتطرقوا إلى حديث سياسي بدرجة كبيرة.
يبدو من المؤكد أن التجار قد صوّتوا لصالح العراق.
15-في فترة الظهيرة، جرى استجواب زعماء الطائفتين المسيحية واليهودية، وبعدهم الشهود الأتراك التالي ذكر أسمائهم، الذين لم تُدرج أسماؤهم في القائمة البريطانية:
16- مجيد بك ابن الحاج رسول بك.
17-غالب آغا ابن عبد الفتاح شلبي.
18-السيد نوري.
ملاحظة. كان الإخوة لكلٍّ من رقم 1 ورقم 3 على القائمة البريطانية، وكذلك والد رقم 2، وقد سبق ذكرهم في هذا التقرير.
ومن المفهوم أنهم قد صوّتوا لصالح العراق.
خلال النهار، قدمت للجنة استفسارات اثنان أو ثلاثة بخصوص وصول طاهر أمين أفندي. في كل مرة أوضحت أنه تم استدعاؤه، وكان متوقعًا وصوله في أي وقت.
ملاحظة. هو المعروف بميله الشديد لتركيا، وقد وصفتُ شخصيته في مذكرة للعضو البريطاني. وصل إلى السليمانية بعد ساعات قليلة من مغادرة اللجنة. وعندما أخبرته أنه ربما سيحتاج إلى التوجه إما إلى كركوك أو أربيل لتقديم شهادته للجنة عصبة الأمم، قال إنه لا يرغب في ذلك، وعلى أية حال سيصوّت للعراق.
ثم طلب العضو التركي من اللجنة استدعاء الحاج الملا سعيد أفندي كركوكلي زاده وأخيه أحمد آغا. وهذان تاجران، وبيّنت للعضو البريطاني أن اسميهما لم يُدرجا في قائمتي لأنهما في بغداد. وإذا أراد الأتراك أن يستدعوا مثل هؤلاء الشهود، فيمكننا نحن أيضًا تقديم أسماء لشخصيات أكثر أهمية من السليمانية ممن هم الآن في بغداد.
الأشخاص الوحيدون المتبقون على القائمة التركية الذين ما زال ينبغي التعامل معهم كانوا كما يلي:
1- سلطان أفندي.
2- عباس أفندي عبد الرحمن آغا.
3-عبد الرحمن لولو.
4- أحمد حاجي رسول قاضي.
لقد سبق أن شرحتُ شخصياتهم في مذكرة مكتوبة للعضو البريطاني. وقد تم اعتقالهم في 20/2/25 وحُكم عليهم بالسجن لمدة عامين بموجب قانون العقوبات في بغداد بتاريخ 21/2/25. هؤلاء كانوا أربعة من بين سبعة أشخاص أرسلتُ تفاصيل عنهم إلى كركوك يوم اعتقالهم.
وبالإضافة إلى كونهم مدانين وبالتالي محرومين على الأرجح من حقوقهم المدنية، فإن وضعهم الاجتماعي منخفض للغاية وغير محترم. أفهم، مع ذلك، أن الكولونيل بولس لم يكن راغبًا في منح الأتراك أي ذريعة للشكوى، ولذلك رغبت اللجنة في استجواب هؤلاء الشهود. وقد تم تنظيم ذلك من قِبل المدير العام للشرطة، ورافق الكولونيل بولس العضو البريطاني وم. كرامِرز لزيارة سجن الحكومة في وقت متأخر هذا بعد الظهر. في طريقهم إلى السجن، مرّوا بمكتبي، ولإظهار بعض الضوء على شخصية وعقلية السيد كرامرز، أورد الآن رواية دقيقة نوعًا ما لمحادثة جرت بين السيد كرامرز وبيني. رغم أنني اعترضت على لهجة السيد كرامرز وعلى هذا الاستجواب الدقيق، وبحكم موقعه في اللجنة، رأيت أنه من الحصافة الإجابة على هذه الأسئلة (أ) لأن الكولونيل بولس كان حاضرًا، و(ب) لأن تحقيق اللجنة في السليمانية كان مُرضيًا جدًا من وجهة نظرنا. ومع ذلك فإن الشك ما زال قائمًا في ذهني حول ما إذا كان ينبغي لمترجم لجنة عصبة الأمم أن يكون له آراء سياسية أو يظهر بمظهر من يحملها، إذا أمكن تفسير المحادثة التالية على النحو الصحيح.
كرامرز: إذن أنت المفتش الإداري وكذلك المتصرف؟
أنا: متصرف بالوكالة. وقد تم ترشيح شخص من السليمانية سيتولى بعدي عند مغادرة اللجنة السليمانية.
كرامرز: بالطبع، لقد رأيناه أمس.
كرامرز (متجهًا نحو خريطتي لقضاء السليمانية التي تُظهر حدود النواحي):
وما معنى هذه الخطوط؟
أنا: إنها تُعرّف التقسيمات الإدارية.
كرامرز: إذن حلبجة بعيدة جدًا عن السليمانية؟
أنا: لا، فقط 48 ميلًا، ولكن الطرق غير صالحة للسيارات، لذا يجب أن تتم الرحلة على الخيل، ولذلك يبدو أنها طويلة. ستستغرق يومين.
كرامرز: آه نعم، لقد قطعنا فقط مسافة قصيرة (أي من كركوك).
أنا: لا، إذا درستَ الخريطة سترى أنها أبعد من حلبجة عن السليمانية.
كرامرز: ما المسافة من كركوك إلى السليمانية؟
أنا: سبعة وسبعون ميلًا.
كرامرز: كم ميلًا من كركوك إلى جمچمال؟
أنا: ثلاثة وثلاثون ميلًا.
كرامرز: وكم من جمچمال إلى السليمانية؟
أنا: المتبقي… أربعة وأربعون.
كرامرز: ما المسافة إلى ممر طاسلوجه من هنا؟
أنا: حوالي أربعة عشر ميلًا.
بعد بضعة أسئلة أخرى بخصوص حالة الطرق، تابع السيد كرامرز.
كرامرز: سمعتُ أن الشيخ محمود لديه عدد من القبائل معه.
أنا: لا، ولتصحيح التعبير يجب أن تقول أفراد من القبائل.
كرامرز: نعم، لكن عباس محمود البشدر
أنا: بالضبط، ولكن عباس محمود، رغم أنه زعيم ذو نفوذ، يمثل فقط قسمًا واحدًا من قبيلة البشدر.
كرامرز: ما هي آراؤه؟
أنا: لقد صرح بأنه لا يرغب في إبداء آرائه حتى يُتخذ قرار بخصوص حدود الموصل.
كرامرز: نعم، ولكن ما معنى ذلك؟
أنا: حسنًا، إنه واضح جدًا.
(في هذه اللحظة ينضم الكولونيل بولس إلى المحادثة قائلًا:
بالطبع واضح. إنه رجل حكيم. إذا عاد الأتراك، يمكنه أن يخبرهم بأنه كان يدعمهم، وإذا لم يعودوا، يمكنه إبلاغ هذه الحكومة بأنه لم يصوت للأتراك.

كرامرز: ولكني لا أفهم.
أنا: أنا آسف لأجلك.
كرامرز: ولكن ماذا عن الجاف الآن؟
أنا: هل تشير إلى قبيلة الجاف أم إلى الجاف بكزاده؟
كرامرز: يونس…
أنا: خليفة يونس من قسم روغهزادي من قبيلة الجاف.
كرامرز: نعم، من هو؟
أنا: هو شخص عادة ما يكون معه نحو خمسة قطاع طرق… “مجموعة صغيرة جدًا”! وهو الآن يقضي وقته في قطع الطريق… تحت تأثير من يسمون أنفسهم “الأولياء”
كرامرز: ولكن بالتأكيد هناك مؤيدون قبليون آخرون للشيخ محمود؟
أنا: نعم، كريم فتّاح بك وابناه صابر وعبدالله. إنهم من أقسام قبيلة هماوند… كريم فتّاح بك مطلوب من الحكومة لقتله ضابطين بريطانيين… في الحقيقة أتباع الشيخ محمود أغلبهم من هذا النوع: قتلة، لصوص، ومشاغبون. من الغريب أنهم نفس المجموعة التي سببت للحكومة التركية الكثير من المتاعب في أيام سابقة.
وبعد ذلك شرعت المجموعة في استجواب المحكومين.
خلال فترة بعد الظهر، زارني الرئيس في مكتبي. وطلب مني أن أشرح له الخريطة ثم أراد أن يعرف ما إذا كان هناك تجارة كثيرة مع فارس. زودته بالتفاصيل اللازمة.
في هذا المساء، تعشّى معي كلٌّ من:
الرئيس.
الكولونيل بولس.
صبحي بك.
المُقيّم البريطاني.
الميجر إدموندز.
جواد باشا.
لم تُناقش السياسة.

٣ مارس (الثلاثاء).
غادرت اللجنة إلى كركوك بقافلة سيارات في الساعة ٨ صباحًا.
ملاحظات.
لقد كان لزيارة اللجنة إلى السليمانية أثر جيد جدًا، إذ إن الجميع مقتنع بأن التهديد التركي قد انتهى.
ومع ذلك، لا ينبغي أن ننسى أن أكراد لواء السليمانية يعتبرون أنهم مرة أخرى قد ساعدوا حكومة العراق في مرحلة حرجة أخرى من تاريخها. وسيَتوقعون التعاطف والمساعدة بالمقابل.
خلال زيارة اللجنة، لم يغادر فتاح أفندي “بيت اللجنة”، ولكن حتى لو كان سكان السليمانية غير قادرين على التعبير عن استيائهم بطريقة أكثر ملائمة لهم، فقد تمكن زعماؤهم من فضح الشخص الذي ادعى أنه يمثل أكراد السليمانية.
/
انتهى التقرير